TẠP CHÍ KHOA HỌC XÃ HỘI THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

*

Bạn đang xem: Tạp chí khoa học xã hội thành phố hồ chí minh

Tóm tắt: Công giáo xuất hiện trên Thành Phố Sài Gòn vào tầm thế kỷ XVII. Sau đợt thiên cư năm 1954, giáo dân Công giáo ở Đông Nam Bộ không hề sự đồng điệu về xuất phát tộc fan, yếu tố chức nghiệp. Khu vực Sài Gòn-TPHồ Chí Minh, những xã hội giáo dân tập trung lại thành từng các riêng rẽ, cố gắng nỗ lực duy trì luồng văn hóa truyền thống của chính mình bằng kiến trúc giáo con đường, thẩm mỹ tượng thờ, tang ma... độc nhất vô nhị là bài toán đặt tên xứ đạo. Thông qua công dụng thống kê lại các mẫu mã khắc tên xđọng đạo ở TPHồ Chí Minh, bài viết khám phá cùng phân tích và lý giải đông đảo nhân tố về tâm thức văn hóa truyền thống của các cộng đồng qua bắt đầu quê nhà, tập tiệm, nghề nghiệp… của lớp giáo dân thời kỳ đầu.
Tóm tắt: Cuối nạm kỷ XIX vào đầu thế kỷ XX nghỉ ngơi Nam Bộ xuất hiện một trong những tôn giáo phiên bản địa hơi đông tín đồ dùng, như: Bửu Sơn Kỳ Hương, Tứ đọng Ân Hiếu Nghĩa, Phật giáo Hiếu Nghĩa Tà Lơn, Phật giáo Hòa Hảo... Qua tôn chỉ hành đạo, học thuyết, sấm giảng, lý lẽ đạo, bài viết phân tích, đối chiếu để xem rõ hơn bốn tưởng “tứ ân” trong từng tôn giáo ở Nam Sở giờ đây.

Xem thêm: Bài Báo Cáo Nghiên Cứu Khoa Học 2014 Chọn Lọc, Kho Đề Tài Báo Cáo Khoa Học 2014 Chọn Lọc

Tóm tắt: Trong toàn cảnh rủi ro môi trường thiên nhiên hiện thời, việc trở về quan niệm “kính úy sinc mệnh” của Phật giáo là 1 cách thay đổi hành động giải cứu môi trường. Phật giáo với giáo lý nhân trái - báo ứng là 1 cách thức giáo dục luân lý đạo đức thiết thực, thực tiễn. Sự tương hợp nội trên thân học thuyết Phật giáo cùng với văn xuôi sinh thái xanh tiền tiến sẽ tìm đến những phương án ví dụ về phương diện trung ương hồn, cảm xúc mang đến vấn đề sinh sống dung hòa sinh thái và bảo đảm vạn thứ. Trong bài viết này, từ bỏ hầu như gợi dẫn của giáo lý nhân trái báo ứng vào giáo lý Phật giáo, chúng tôi phân tích motif diễn biến trừng pphân tử với motif tình tiết quả báo vào văn xuôi sinh thái xanh Việt Nam tiện nghi.
Tóm tắt: Chứng cứ đọng search thấy nghỉ ngơi các di tích lịch sử khảo cổ học tập trực thuộc văn hóa Óc Eo tại khoanh vùng Đồng bởi sông Cửu Long vẫn bằng chứng cho việc vĩnh cửu của cảng thị Phù Nam u ám và đen tối vào phần lớn rứa kỷ đầu Công nguyên. Cảng thị Phù Nam vẫn sinh sản điều kiện mang đến nền kinh tế tài chính cùng văn hóa truyền thống trong vùng trở nên tân tiến nổi bật, nhờ say mê được giới thương nhân quốc tế tìm về bán buôn và lập nghiệp. Bài viết trải qua giải thuật nội dung, ý nghĩa sâu sắc tiếu tượng học diễn tả bên trên tác phđộ ẩm chạm trổ trường đoản cú thuật Phật giáo của trụ ốp tường Lạc Quới ở trong văn hóa Óc Eo rao bán tại Bảo tàng An Giang khám phá, so sánh với nền thẩm mỹ không giống vào vùng nhằm đánh giá niên đại của nó cũng giống như chỉ ra sự giao lưu văn hóa liên vùng trong khảo cổ học tập Óc Eo. Đồng thời đóng góp phần xem thêm quá trình ảnh hưởng và tiếp vươn lên là các nhân tố văn hóa nước ngoài lai của người dân Đồng bằng sông Cửu Long đối với các quốc gia ở Nam Á, Khu vực Đông Nam Á và Đông Á trong thiên niên kỷ máy I Công nguim.